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                  景點介紹
                吳橋雜技博物館
                中國 吳橋雜技博物館
                首先歡迎大家來到中國吳橋雜技博物館,在這裏讓我們走進歷史的大門,感受是吳橋雜技的起源、發展「和千年輝煌,這座博物館是中國乃至世界上唯一的雜技博物這是你自己選擇館,通過它可以讓他們了解吳橋為什麽被稱為雜技之鄉,吳橋為什我想我都可以直接憑麽會成為世界雜技藝術的搖籃。
                眾所周知,吳橋是舉世聞名的雜技之鄉,但真正叫響雜技之鄉的是誰呢?他就是我們敬愛的周恩來總理,20世紀50年代,周總☆理在出訪西歐14國時,所到之處都有吳橋籍的雜技演員被接見,周總理欣喜地稱贊:“吳橋真不愧是雜技之鄉啊!”
                現在我們走進了雜技博物館序廳,2003923日河北省省委書記白克明來吳橋視察雜技文化產業ζ之後,為“吳橋雜技”欣然作序,他高興地寫道:“萬裏長城你們萬裏長 雜技吳橋是故鄉”,同時他還特別提到法國“明日與未它來”雜技節主席莫克·萊爾先生的話:“吳橋不僅是中國的雜技之鄉,也是世界雜技藝術ω 的搖籃”。請大家隨我這邊走,現在 二十四倍攻擊加成我們看到的就是1957年在吳橋縣小馬廠村挖掘出來的古墓壁畫殘片,它是吳橋雜技歷史最早的有據可考的真』實物證,當時它的出土曾在考古界和雜技界引起了很大的震撼。
                據《史記》、《漢書》記載:“雜技起源於5000年前的龍山文化時期,古冀州一帶,當時流行一種人們戴著有角的面具,互相比武,鬥力的遊戲,民間稱之為蚩尤戲,也叫︾角抵戲”,它就是雜技的雛型,而吳橋位於古冀州東部,因此吳橋是中國最早的雜技恭敬開口發祥地,中國雜技的歷史發展實際是吳橋雜技歷史在推動,吳橋一直是支撐中國雜技存」在,並影響雜技發展的主要因素。從春秋戰國至今,吳橋雜技歷史已有二只怕我們兩個就是死一百次千八百年,在這2800年的歷史長河中,吳橋雜技經歷這裏了秦、漢、魏、晉、南北朝的質樸與狂風神聖,登上隋唐盛世鋪就的恢宏與艷麗,又從宋朝的皇宮禦苑飄散回歸民間,在故土吳橋重獲新█生和發展。雜技博物館一廳是中國雜技和吳橋雜技歷史發展脈胳的展示,在先秦兩道劍芒突然炸開時代,吳橋雜技已發展成為品種多、技巧高、頗具規模的表演形式,到了漢代,以雜技為△主的“樂舞百戲”成為宮廷和民間的主要娛樂方式和文化現象,漢代雜技畫像石、畫頓時愕然像磚的大量出土,說明漢代雜技的普及和雜技藝人的群體規模,這些雜技圖案助融及紋飾及雜技俑的出現,說明漢代〓雜技節目種類的豐富,這個就是雜技俑“雙人倒立”,中心廣場的銅塑“雜技魂”的作者就是←看了這幅圖片而受到的啟發,這張就是我們在序廳看到的古墓壁畫的圖片,上面有倒立、肚頂、轉碟等各種雜技圖形,在明代吳橋雜技已經具備了現代雜技雛形,尤其是馴馬術得到了很大的發展,據《吳橋縣誌》記載:吳橋◣籍吏部尚書、東閣大學士範景文回鄉探親,在故鄉吳橋看過一次馬戲,寫下了《遊南園記》一文,對故鄉精彩的馬戲表演作了真切五大仙器而生動的描寫,是吳橋馬戲技藝的印證。吳橋雜技真正走向輝煌朝看了過去單單就這氣勢,推動中國雜技事業的發展時期∴是在清末民初,這個時期湧現在許多蜚聲中外的雜技團、雜技班和一些雜技世¤家,如孫福有和他創建的“中華國術馬戲團”,孫鳳山和他的“北京班”、“四大金剛”的張獻樹父子等等,吳橋雜技藝人的足跡遍布世界五十多個國家和地區,在國內各地市也先後√出現了一批很有名的藝人聚集地,如北京天橋、天津三不管、南京夫子廟、上海大身上衣衫無風自動世界,他們有的※自組班團,有的與各地合作,在全國任何一個雜技團裏,都有吳橋人◥參與其中,因此,在中國的雜技界有這樣一句話:“沒有吳 橋人不成雜技班”,這說明吳橋雜技藝人的貢獻世人矚目,就是這些吳橋的雜技藝人,他們把中國的雜技帶到了世界各地,把中■國介紹給了世界,讓世界了解了中國,同時也把國外的先進技藝帶回一旦熬過去了中國,對世界雜技藝術的交流和發展做出了重大貢獻,也打造了“吳橋雜技”這一應該沒那麽蠢知名品牌。
                1、孫福有:吳橋縣孫龍莊〗人,中國近代史上的雜技名師,清末他在俄羅斯加入俄羅斯馬戲團演藝,1921年回㊣國創立孫家班,1929年創立“中華國術馬戲團”,該團有演一道人影員120余人,馬24匹,大象9頭,老虎4只,還有4輛卡車,4輛轎車,兩部發電機及可容納3000觀眾的大蓋棚,在當時是世界上最大的馬戲團,有“世界第一大馬】戲團”之稱,就是到目前,還沒有一個能超過他,他在推動雜技歷史這裏就是一個契機方面做出了卓越貢獻。他創建的雜技大蓋棚,不僅為演員的演出提把黑熊王爆打一頓供了方便可行的條件,同時也大大改善◎了觀眾看演出的環境,他發明的安全保險繩掛鉤,使高空雜技演員的生命得到了保障;他是第一個將西洋樂運用⊙於馬術當中的人,使中國文化巧妙地結合了起來,因此他被法國雜協主席莫克·萊爾先生譽為“當代世界馬戲雜技之父”。
                孫鳳山的“北京班”:孫鳳山是吳橋縣孫龍莊和孫福有同村,常年在〗德國、歐美一些國家演出。他是“北京班”的創始人,演出當然時他們都身著戲裝,富有就連他肯定也過不了濃厚的民族色彩,被譽為“中國北京皇家雜技班”,他們是唯一一個金色長劍也直刺了過來登上處國一流劇院舞◤臺的中國雜技班。
                “文武藝術團”:吳橋縣範屯村人範洪訓率領的,在這@ 裏註有“河北吳橋”,那時已把吳橋當作金字招牌,說明吳橋在世界上已經很有名了,在印度和南亞國家各地演出。
                第二展:影視廳
                吳橋是世界雜技藝術的搖籃,紅牡丹的故鄉,在20世紀80年代有一部家喻戶曉的電影◣《紅牡丹》就是描寫吳橋藝人雜技生涯的影片,此片的原型就是吳橋籍名人孫福有父女,蔣大為的一曲牡丹之歌也然後再以靈魂攻擊成為吳橋雜技藝人闖蕩江湖的生命之歌。
                第三展廳:雜技藝術形式展♀廳
                在我們吳橋廣泛流傳著ㄨ這樣一首民謠:“上至九十九,下至剛會走,吳橋而雜≡技,人人有一手”,就是這一句享譽世界的吳橋民謠曾經伴隨我們吳橋那就拼命一戰吧人走過了雜技之鄉的千載風流,正是由於吳橋雜技根子深,普及廣,絕活多,才使吳橋成為世界雜技〇藝術的搖籃。
                吳橋倉上村73歲老雜技藝人郭振江表演的《傘技》
                《十樣雜耍》:孫秀力
                小推車:過去看著青衣閣主人們闖蕩江湖的出行方式和交通工具,一首鑼歌子生動地反映了過去吳橋雜技藝人闖蕩江湖的艱辛:
                “小小銅鑼如果緊緊是這樣修煉圓悠悠,學套把→戲江湖走,南京收了南京去,北京收▂了北京遊,南北二京全不收,洮河兩岸度春秋,財主種並不是普通有千頃地,老子玩耍不伺候,黃金有價藝無價,銅鑼一響誇海口,別聽@藝人誇海口,玩命受罪在前頭”。
                上世紀20年代,吳橋雜技藝人在德國一散發著乳白色流劇院冬季花園演出,這就是吳橋雜技藝人孫鳳山的北京班,一般的藝術是進不去的,二戰期間劇院被炸毀
                第四展廳:雜技藝術形式展廳
                吳橋的雜技藝術經歷了由簡單到復雜,由低級到高級的發展過程,它與勞動人民的生活有著密切的ξ 聯系,是勞動人民在生活、生產中創造出來的,直到現在,雜技傳襲下來的許多道具,都是生活、生產中的日用品,這些道具不需要高價去購買,就地取材,便於在勞動之♀余操練,充分體現了吳橋雜技藝人無窮的智慧和創造冷光和土行孫頓時殺機爆閃精神。
                吳橋雜技在它發展的過程中,創造了偉大的成就,得到了身上一陣白色光芒爆閃而起黨和國家領導人的關懷和指導,得到了許多外國首∮腦和雜技界專家的高度評價,吳橋雜技也由此進一步得到發展。
                邊玉明:9歲在孫福有︼團裏學習、演出,她創作了在鋼絲上立梯騎馬的高難技巧。
                史德俊:河北吳橋縣無名樹村人,精通六國語言,1927年加入世界性藝人組織的“萬國生意會”,他是我國∮唯一一個加入該組織的雜技藝人,199092日,法國“明日”與“未來”雜技節主席莫克·萊爾帶著一張法國報紙來吳橋找到了89歲史德俊,報紙上有史德俊和他父親的合一個渾身散發著黑霧影,史德俊用一口純熟的法語與他交談。
                第五展廳:互動廳
                雜技作為一種觀賞形式,還有№很好的健身作用,我們本著現代人追求健康的理念,挖掘並整理了健身秘笈,雜技▃健身操八式。現在它已經被北京旅遊學院與入教案,都說:笑一笑,十年少,練一練,防衰老“。
                有獎參與:《走鋼絲》、《蹬大缸》,參與節目常變常新。
                天橋:在清朝年間是一塊低窪荒涼的看著道塵子空地,後來成為吳橋藝人聚集的地方,那個地方在過去叫“小吳橋”可是怎麽改為天橋╱的呢?這裏有一個故事:清朝年間,乾隆爺下江南回來路過北京的南門,看到“吳橋”二字,龍顏不悅,大家想啊,吳橋的“吳”字上面妙用一個“口”,下面一個“天”,皇帝是“天子”,怎麽能讓口字壓住呢?於是命人把口字去掉,改為“天橋”,這邊就是赫赫有』名的北京天橋八大怪,都是我們吳橋人。
                1、卸索大王王玉林:王寶和是他的第三代傳人
                2、五代馴熊世家狗熊程,程幼林
                3、鼻翁子:傳人是“吹破天”
                4、蛤蟆王
                5、王傻子:傳人是“小鋼炮”
                6、田拐子
                7、大金牙
                8、曹鵬飛
                第六展廳:中國吳橋雜技蟹耶多並沒有和他們在一起藝術展廳
                “世界雜技看中國,中國雜技看吳橋”,以吳橋命名的中國吳橋國際雜技藝術節已成功∏舉辦了十屆,下面我們進入的就是中國吳橋雜技藝術節展廳。
                中國吳爆炸聲猛然徹響而起橋國際雜技藝術節是國際雜壇的頂尖賽事,世界雜技的盛大節日,始創於1987年,每〓兩年一屆,由中華人民共和國文化部和河北省人民政府共同舉辦,被譽為“東方雜↘技大賽場”,雜技藝術節所以以“吳橋”命名,是因為吳橋雜技藝術有著悠久的歷史和還白費這麽多力氣濃厚的群眾基礎,並且吳橋以“雜技之鄉”享譽海內外(該〓藝術節原由吳橋縣政府於1986年籌劃,並報請國家有關部門批準,計劃在吳橋縣內舉辦,後來由於考慮當時的吳橋缺一把漆黑色乏接待這種國際大賽的能力,轉到省會石家莊舉辦)。
                “中國吳橋國際雜技藝術節”的正式獎項設▲金獅獎、銀獅獎和銅獅獎。
                中國吳橋國際雜技藝術節獎◣杯的雄獅圖案,是以滄州鐵獅子為範本制作,滄州鐵獅子又名鎮海吼,在滄縣東南部,西北距滄州市區16公裏,鑄造於公元953年(高3.8米,能高5.5米,長6.3米,重79.3噸,寬3米),是我國現在鐵獅子中最大的一個,1949年國務院將其列為全國↑第一批重點文物。
                鐵獅子在滄州,而吳在他背後橋橋位於滄州地區,以鐵獅子為圖案,具有濃郁的河北地方色彩,從某種意義上可嗡以說是河北的象征;獅子舞是中々國雜技的傳統節目,以獅子為圖案,正劉沖光好與雜技藝術相關聯;獅子,古稱“獸中之王”,獅子在佛教裏∞被作為護法神看待,民間也把它作為力量和吉祥的象征,用獅子你應該觀察作圖案,反映了雜技節組織者的美好願望。
                (中國吳橋國際雜技藝術節還設立了節徵,第一、二、三屆雜技節的節徵呈圓形,主體卐圖案以“鎮海吼”的獅頭部分為範本,經藝術加工繪制青帝給他而成,獅頭下面標有“中國吳橋國際雜技藝術節”字樣,自1993年第四屆雜技節起,節徵中獅頭圖案改為全獅圖◆案)
                不論是這些獲獎節目照片還是這金燦燦的獎杯,我們看到的只是它們表卻是一臉激動面籠罩的光↙環,在成功的背後他們要付出常人難以想象的艱辛和突然眉頭皺起汗水,所以說:“臺一分鐘,臺下十年功”。
                第七展廳:春典茶座
                吳橋雜技不僅有自己的歷史演出形式,而且還形成了自己特定的語言,雜技藝人稱⌒為春典,也叫行話,它概恬性、保密性強,含義深刻,比如:抽煙-草啃,吃飯-上啃。被雜技藝人廣泛運用,今天我們把它展示出來,主要是讓雖然跟在身邊大家有個了解。
                第八展廳:丹青閣
                吳橋不僅有很多雜技名人,而且還誕生了很多書面藝術家,藝術是相√通的,過去雜技藝人文化低,社會地位低,但現在我們的雜技藝㊣ 人具備了很高的藝術素質,提高了呼整體形象,雜技為他黑熊王微微一頓們提供了創作素材,創作的源泉,他們將現場作畫,我們這裏★將定期舉辦攝影家,畫家展,為他們提供了場地,深受遊客喜歡。
                第九展廳:購物廳
                這裏有吳橋旅遊商品重重,雜技藝術產品,滄州土特產品,大家∞可以自由選購10分鐘,然後到門口集合。
                上一篇:沒有了!
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